.♥.•.♥ soufian♥.•. ♥.

A.Vous n'êtes pas particulièrement romantique, mais vous devenez intéressé une fois dans l'action. Vous pensez "Business". Avec vous, pas d'erreur sur la marchandise, ce qu'on voit c'est vraiment ce qu'on achète. Vous n'avez aucune patience pour flirter, et vous ne pouvez pas être ennuyé par quelqu'un qui tente d'être timide, mignon, discret et subtilement séducteur(trice)... Vous êtes une personne à prendre en frontal. S'agissant du sexe, c'est l'action qui compte et non pas d'obscures finalités. L'attrait physique de votre partenaire est une chose importante pour vous. Vous trouvez vivifiant la traque et le challenge que représente la chasse. Vous êtes beaucoup plus passionné(e), sexuel(le) et aventureux que vous ne le laissez paraître, mais vous n'en faites toutefois pas grande publicité de ces qualités. Vos besoins physiques restent vos préoccupations primordiales.

B
Vous vibrez d'une langoureuse sensualité. Vous adorez le romantisme, le champagne et les dîners aux chandelles. Vous êtes ravi de recevoir des cadeaux comme autant de preuves de l'affection que vous porte votre amant.
Vous voulez être choyé(e) comme vous savez vous y prendre pour choyer votre partenaire. Vous êtes réservé(e) dans l'expression des mots tendres et particulièrement pendant les ébats amoureux. Vous maintiendrez une certaine distance jusqu'à ce que tous les choses reçoivent votre approbation. Vous êtes capable de contrôler votre appétit et de vous abstenir de relations sexuelles si nécessaire. Vous avez besoin de sensations et d'expériences nouvelles. Vous désirez expérimenter.

C
Vous êtes un individu très social, et il est important pour vous d'avoir quelqu'un dans votre vie. Vous avez besoin de proximité et de partage.
Vous devez pouvoir dialoguer avec votre partenaire sexuel avant, pendant et après l'acte. L'objet de votre affection doit être socialement acceptable et de bonne présentation. Votre amant est pour vous à la fois un ami et un compagnon. Vous êtes sexuel et sensuel, et avez besoin de quelqu'un sachant vous apprécier, voire même vous idolâtrer. Lorsque ce n'est pas réalisable, vous avez la capacité de passer par de longues périodes d'abstinence avec aucune activité sexuelle. Vous êtes un expert dans l'art de contrôler vos désirs et de faire sans.

D
Une fois que vous vous êtes mis dans la tête d'obtenir quelqu'un, vous foncez à pleine vapeur dans la poursuite. Et vous n'abandonnez pas facilement votre quête. Vous êtes nourricier et attentionné. Si quelqu'un a des problèmes, cela vous touche. Vous êtes très sexuel, passionné, loyal et intense dans votre engagement, parfois à en devenir possessif et jaloux.
Le sexe est pour vous un plaisir à savourer. Vous êtes stimulé par l'excentricité et l'inhabituel, ayant un esprit libre et ouvert.

E
Votre plus grand besoin est de parler. Si votre conquête n'a pas d'écoute, cela vous pose un problème. Une personne doit être intellectuellement stimulante sinon elle ne vous intéresse pas sexuellement.
Vous avez besoin d'un(e) ami(e), et d'une compagne (un compagnon) pour partenaire. Vous détestez le désaccord et la rupture, mais vous appréciez de temps à autre un bon argument lorsqu'il semble tirer le débat vers le haut.
Vous flirtez beaucoup, car pour vous le défi est plus important que l'acte sexuel, mais une fois que vous avez donné votre coeur, vous êtes loyal sans compromission. Quand vous n'avez pas un(e) bon(ne) amant(e) pour s'endormir à vos côtés, vous vous endormirez avec un bon livre. (Parfois, en fait, vous préférez plutôt le bon livre)

F
Vous êtes fastidieux, recherchant la perfection en vous et en votre amant(e). Vous vous tournez vers un(e) amant(e) qui vous égale ou vous est supérieur(e) intellectuellement, et qui peut renforcer votre statut. Vous êtes sensuel et savez comment atteindre le sommet de la stimulation érotique, parce que vous l'avez travaillé méticuleusement. Vous pouvez être extrêmement actif sexuellement, c'est-à-dire quand vous trouvez du temps pour le faire. Vos devoirs et responsabilités ont la préséance sur quoi que ce soit d'autre. Vous pourriez avoir quelques difficultés à devenir proche émotionnellement de votre amant(e), mais jamais de problème pour l'être sexuellement.

G
Vous êtes nul au pieu.(han les batards..)

H
Vous recherchez un partenaire qui peut renforcer votre réputation ou vos possibilités de gain. Vous serez très généreux envers votre amant(e), une fois que vous aurez obtenu un engagement. Vos cadeaux sont en fait un investissement de votre part sur votre partenaire. Avant cet engagement, cependant, vous tendez à être frugal dans vos habitudes de dépenses et de rendez-vous, et également précautionneux dans votre implication sexuelle.
Vous êtes un amant sensuel et patient.

I
Vous avez un grand besoin d'être aimé(e), apprécié(e). Voire même idolâtré(e). Vous appréciez le luxe, la sensualité et les plaisirs de la chair. Vous recherchez des amants qui savent ce qu'ils font. Vous n'êtes pas intéressé(e) par l'amateurisme, sauf si cet amateur veut un professeur particulier. Vous êtes affairé(e) et exigeant(e) sur la satisfaction de vos désirs. Vous êtes désireux(se) d'expérimenter et d'essayer de nouvelles manières de vivre la sexualité. Vous êtes facilement ennuyé(e) et avez besoin par conséquent d'aventure sexuelle et de changement. Vous êtes plus sensuel(le) que sexuel(le), mais vous êtes parfois tout simplement lascif(ve).

J
Vous pouvez être très romantique, attaché au côté fascinant de l'amour.
Avoir un partenaire est d'une importance primordiale pour vous.
Vous êtes libre dans votre expression de l'amour et désireux(se) de tenter toutes les chances, d'essayer de nouvelles expériences et de nouveaux partenaires sexuels, pourvu que tout reste d'un bon goût. Le côté cérébral vous séduit.
Vous avez besoin de sentir que votre partenaire est intellectuellement stimulant, sinon il vous sera difficile d'entretenir la relation.
Vous exigez de l'amour, des étreintes, des dîners aux chandelles arrosés de bon vin pour savoir que vous êtes apprécié(e).

K
Vous êtes un coup totalement fabuleux !

L
Vous êtes très romantique, idéaliste, et pourtant vous avez la conviction qu'aimer signifie souffrir. Vous finissez par être au service de votre partenaire, ou par attirer des personnes avec des problèmes peu communs.
Vous vous voyez comme le sauveur de votre partenaire. Vous êtes sincère, passionné(e), lascif(ve), et rêveur(se). Vous ne pouvez vous empêcher de tomber amoureux(se). Vous fantasmez et êtes emballé(e) par les films et les magazines. Vous ne parler pas aux autres ni de cette vie secrète, ni de fantaisies sexuelles.

M
Vous êtes émotif et intense. Une fois engagé(e) dans une relation, vous vous jetez corps et âme dedans. Rien ne vous arrête, aucun garde fou.
Vous vous consumez totalement et désirez quelqu'un d'aussi passionné(e) et intense. Vous croyez en la liberté sexuelle totale. Vous êtes prêt à essayer tout et n'importe quoi. Votre réservoir d'énergie sexuelle est limité.
Vous aimez également materner votre partenaire.

N
Vous êtes idéaliste et romantique, mettant votre amour sur un piédestal.
Vous recherchez le/la meilleur(e) partenaire que vous puissiez trouver.
Vous êtes dragueur(euse), cependant une fois engagé(e), vous êtes très fidèle. Vous êtes sensuel, sexuel, et passionné en privé. En public, vous pouvez être démonstratif, extravagant, et galant. Vous êtes né romantique.
Les scènes d'amour spectaculaires sont votre passe temps favori. Vous pouvez être un amant très généreux.

O
Intéressé par le sexe et paradoxalement timide et secret sur vos désirs, vous avez tendance à rediriger votre sexuelle énergie vers une quête de pouvoir et/ou d'argent. Pouvant facilement rester de longue période célibataire, vous êtes un amant passionné et compatissant, attendant le même égard de votre partenaire. Pour vous, le sexe est une activité sérieuse.
Vous recherchez une diversité intense, tout disposé à vous essayer à des expériences et des compagnons variés.
Cependant, gardez à l'esprit que de temps à autre votre passion pourra bien facilement tendance à se transformer en possessivité.

P
Vous avez grande conscience de l'apparence sociale. Vous ne voudriez pas faire quoi que ce soit compromettant votre réputation ou votre image.
Et comme les apparences comptent, vous avez besoin d'une partenaire aussi séduisante qu'intelligente. Chose curieuse cependant, vous pouvez la voir comme un ennemie partant du principe qu'un bon combat stimule les vibrations sexuelles. Vous êtes exempt de complexes et disposé à expérimenter de nouvelles voies. Social et sensuel, vous aimez séduire et avez besoin que votre relation soit harmonie avec le plaisir physique.

Q
Vous avez en permanence besoin d'activité stimulante. Vous avez une fantastique énergie physique avec laquelle votre partenaire aura du mal à rivaliser, sexuellement ou non. Vous êtes un amant enthousiaste attiré par des partenaires d'autres ethnies que la votre. Vous avez besoin d'histoire d'amour, de coeur, et de beaucoup de dialogue pour vous décider à vous engager.

R
Vous êtes pragmatique. Orienté avant tout vers l'action, vous avez besoin de quelqu'un qui puisse tant maintenir l'harmonie de votre couple que rivaliser intellectuellement avec vous. Vous êtes plus facilement touché par un bel esprit que par un corps bien fait. Cependant, l'attraction physique garde son importance. Vous aimez vous sentir fier de votre partenaire.
Vous aimez le sexe en préférant y jouer le rôle du maître à l'élève. Vous pouvez être un camarade de jeu très demandé.

S
Mystérieux, réservé et timide, vous êtes pourtant aussi très sexy, sensuel et passionné. Vous avez du mal à vous laisser aller. Cette part de vous ne se révèle réellement que dans la plus stricte intimité. Mais quand il s'agit de passer aux choses sérieuses, vous êtes un expert. Vous connaissez tous les petites choses de la chose, vous jouez tous les rôles dans tous les jeux, tout en prenant votre vie amoureuse très au sérieux.
Vous n'aimez pas perdre votre temps et préférez la patience d'attendre que la bonne rencontre se fasse avec la bonne personne.

T
Vous êtes une personne sensible, renfermée et sexuellement passive, aimant que votre partenaire prenne le contrôle. Musique, lumières douces et pensées romantiques vous touchent. Vous fantasmez mais vous avez aussi peu de facilité à tomber amoureux qu'à rompre facilement. En amour, vous êtes romantiques, idéaliste, un tantinet mièvre, mais extrêmement intense.
Vous aimez sentir vos sens et vos sentiments stimulés, titillés, taquinés...Vous êtes un grand séducteur qui adapte ses relations pour les rendre beau comme des rêves, et la plupart du temps c'est le cas... dans votre tête.

U
Quant vous êtes amoureux, vous êtes l'enthousiaste idéaliste. Et quand vous ne l'êtes pas, vous êtes l'amoureux de l'amour. En permanence en recherche de La personne à adorer, vous percevez vos histoires comme des challenges.
Bourlingueur de nature, vous avez besoin d'aventure, de sensations et de liberté. Vous jaugez les relations par leur potentiel. Vous aimez offrir des présents et aimez voir votre partenaire séduisante. Vos appétits sexuels aussi fort que vous recherchez les plaisirs simples et rapides. Vous avez cependant tendance à placer le plaisir de votre partenaire avant le vôtre.

V
Individualiste, vous avez besoin d'espace, de liberté et d'émotions.
Vous attendez de connaître parfaitement la personne avant de vous engager.
Connaître quelqu'un c'est pour vous savoir la deviner. Vous avez le besoin de rentrer dans sa tête et savoir ce qui la fait craquer. Vous êtes attiré par les personnes généralement atypiques, souvent avec une différence d'âge avec vous. Vous marchez au danger, au frisson, au suspens. Vous accrochez aux endroits joyeux même si vous-même n'y participez pas forcement.

W
Vous êtes fier, déterminé. Votre ego en jeu, vous refusez d'accepter un
Non en amour comme réponse satisfaisante. Vous êtes romantique, idéaliste et bien souvent tellement amoureux de l'amour lui-même que vous ne voyez pas réellement qui est votre partenaire. Vous ressentez les choses profondément et mettez tout en jeu dans vos relations.
Cela ne vous empêche pas d'aimer faire l'amour.

X
Vous avez besoin d'un constant renouveau sous peine de profonde et rapide lassitude. Vous pouvez vivre sans problème plusieurs relations en même temps. Vous avez du mal à vous laisser aller, sans penser (cessez de parler en faisant l'amour !). Au fond, vos plus belles histoires d'amour sont avant tout dans la tête.

Y
Vous êtes sensuel, sexuel et très indépendant. Si les choses ne se passent pas comme vous l'entendez, vous lâchez le tout. Vous avez besoin de contrôler votre relation, si qui ne se passe pas toujours très bien. Vous aimez les jeux physiques, prenez plaisir à déshabiller, à passer des heures à seulement se caresser, à se sentir, à s'explorer.
Cependant, si vous avez la possibilité de gagner de l'argent, vous allez remettre toute la bagatelle à plus tard. Vous avez le constant besoin de vous prouver et de vous prouver que vous êtes bon amant, avec ce drôle de besoin d'avoir des retours sur vos performances. Vous êtes pourtant quelqu'un de romantique, ouvert et un inventif camarade de lit.

Z
Le travail passe avant le plaisir. Si vous n'êtes pas occupé par votre boulot, votre carrière ou vos soucis d'argent, vous trouvez vite difficile de vous détendre et de vous mettre dans l'ambiance amoureuse.
Vous pouvez être pourtant un romantique capable de beaucoup de sensualité sans malgré tout jamais perdre le contrôle sur vos émotions. C'est pourquoi vous êtes si prudent avant de donner coeur comme corps. Et une fois que vous vous êtes engagé(e), vous devenez collant comme de la glu.

Il pourrait être intéressant de rechercher si les réactions des personnages mis en scène par les auteurs épiques et par des écrivains d'un genre différent sont de même nature. Puisque nous nous préoccupons des femmes chez Hérodote, nous examinerons très rapidement au préalable quelle était la condition féminine chez les auteurs qui l'ont précédé. Nous nous appuierons essentiellement sur le légendes mythologiques, sur la Bible et sur les épopées.

Il faut noter, avant tout, une certaine misogynie qui transparaît dans la plupart des oeuvres littéraires de cette époque et dans les légendes mythologiques. La femme a très souvent un mauvais rôle à jouer, soit de son plein gré, soit inconsciemment et poussée par la fatalité. C'est Eve, et non Adam, qui mange la pomme défendue, attirant ainsi la malédiction divine sur l'humanité. C'est Pandore qui est dotée par Hermès de mensonge et de fourberie; c'est encore elle qui, à peine sur terre, ouvre la jarre contenant tous les maux. La femme de Putiphar, le maître de Joseph, alors esclave en Egypte, le calomnie car elle n'arrive pas à le séduire; Phèdre agira de même envers Hippolyte, usant des mêmes subterfuges. C'est par deux femmes que Samson sera trompé à deux reprises. C'est à cause d'Hélène qu'a lieu la guerre de Troie. Nous ne pouvons, certes, généraliser mais il faut reconnaître que cette misogynie est très fréquente et, si nous nous penchions sur la vie des dieux, nous constaterions la même chose.

Les dieux sont certainement le reflet de la vie des hommes ou, du moins, l'idéal qu'ils rêvent d'atteindre. Or leur conduite n'a rien d'exemplaire. Leurs légendes ne sont qu'une suite d'aventures de conjoints trompés, de femmes rouées, infidèles ou jalouses, sachant se venger d'une façon terrible. Héra, qui est une des rares déesses à rester fidèle à son époux, passe son temps, (à juste titre, il faut le dire), à poursuivre de son courroux les maîtresses de Zeus ou ses enfants illégitimes. Quant à la déesse de l'amour, la belle Aphrodite, il est impossible de dresser ici l'inventaire de ses aventures. Elle aussi sait se venger de façon terrible. Pour ne citer qu'un exemple, quel triste sort que celui des descendants d'Apollon, coupable d'avoir dénoncé à Héphaïstos l'adultère d'Aphrodite avec Arès! Tous seront frappés de sa malédiction et auront une destinée très malheureuse.

Toutefois, il ne faudrait pas se faire une fausse idée des femmes dans l'antiquité et il serait bon d'examiner rapidement leur condition sociale dans ces différentes civilisations. La plupart du temps, elles ne sont pas considérées comme des citoyennes. Leurs droits civiques sont nuls à quelques exceptions près. Quant aux droits simplement humains, ils sont aussi très peu nombreux. Le mariage est un marché qui se conclut par achat ou, plus souvent, par un échange, par un troc. Jacob, par exemple, n'achète pas sa femme avec de l'argent. Il arrive chez son oncle Laban. "Laban avait deux filles: l'aînée s'appelait Lia et la cadette Rachel. Lia avait les yeux ternes mais Rachel avait belle tournure et beau visage et Jacob aimait Rachel. Il dit: je te servirai sept années pour Rachel, ta fille cadette. Laban répondit: il vaut mieux la donner à toi qu'à un étranger; reste donc chez moi. (Gen. 29,16)". Jacob sert donc son oncle pendant sept ans et, au bout de ce laps de temps, après un grand banquet, on lui amène dans son lit une femme. Tout va donc très bien, "mais voilà que le matin arriva, et c'était Lia". Jacob s'étant plaint, Laban lui répond: "Ce n'est pas l'usage de marier la plus jeune avant l'aînée". Et Jacob devra servir encore sept années pour obtenir le droit d'emmener ses deux femmes.

La polygamie est donc admise et même tout à fait naturelle. La femme d'Abraham, Saraï, étant stérile, Yahvé lui conseille d'essayer d'avoir une descendance d'Agar, sa servante égyptienne. L'un des principaux rôles de la femme est donc, on le voit, d'assurer la descendance de l'homme. Il en sera de même en Grèce: le concubinage est recommandé au cas où la femme légitime est stérile. Ces concubines peuvent être, soit des prisonnières de guerre, soit des esclaves, soit toute autre femme. Même une veuve se doit d'assurer une descendance à son époux défunt; elle est parfois obligée de se prostituer pour cela. Tamar, veuve d'Er, fils de Juda, doit aller s'offrir aux passants afin d'arriver à coucher avec son beau-père, Juda, dans le but d'avoir un fils qui sera descendant d'Er. (Gen. 38,14). De même, Ruth, prise pour femme par des nomades, et abandonnée au bout d'une dizaine d'années, (chose courante dans l'antiquité), devra jouer une petite comédie à Booz, pour se faire épouser par lui. La prostitution d'ailleurs, à cette époque, n'a rien de choquant et a même, parfois, un caractère sacré, nous le verrons par la suite.

On pourrait ajouter à cela que les droits juridiques des femmes étaient, toujours à quelques exceptions près, nettement inférieurs aux prérogatives masculines, mais peut-on s'en étonner lorsque l'on sait que le code était conçu par des hommes? Bien que les lois énoncées dans le Deutéronome sur le viol et l'adultère soient aussi sévères pour l'homme que pour la femme, plus tard, on punira l'adultère féminin, alors qu'on excusera l'adultère masculin. Toutefois, certaines civilisations plus féministes laissent aux femmes des droits importants et parfois même une place prépondérante. Elles sont toujours présentes en Egypte; et si l'on considère les légendes mythologiques grecques, en trouve-t-on sans personnages féminins? Quel est le prétendu motif de la guerre de Troie, sinon le rapt d'Hélène? Que sont les nombreuses aventures de Zeus, sinon des aventures amoureuses? Il semble donc que, dans quelques rares cas, la femme représente une sorte d'être supérieur dont l'homme a besoin pour vivre, mais cela n'est guère fréquent.

Les différents types de femmes que nous rencontrons dans l'antiquité sont très divers. Certaines sont soumises et fidèles, telles que Pénélope ou que les épouses des premiers Hébreux, Abraham ou Jacob, par exemple. Les cas d'infidélité sont beaucoup plus fréquents, que ce soit chez les déesses ou chez les mortelles. D'autres sont dotées d'un vice contre nature: les filles de Lot sont incestueuses, de même que Myrrha et que Phèdre ou même Zeus et Héra; Pasiphaé se donnera à un taureau et, peut-être, peut-on voir un symbole de ce vice, stigmatisé dans la Bible, dans les différentes transformations de Zeus en animal.

Il serait cependant erroné de croire que de tout temps les femmes aient été brimées systématiquement. Si la situation de la femme à l'époque d'Hérodote est assez inférieure à celle de l'homme, peut-être y a-t-il eu une régression de la condition féminine. Les sociétés primitives vénéraient la femme en temps que symbole de la fécondité et de la procréation. Presque toutes les religions prennent leur point de départ dans une déesse Mère; qu'elle se nomme Isthar, Astarté, Géa, Rhéa ou Cybèle, peu importe. Certaines civilisations, on peut le supposer, ont été un véritable règne des femmes. Nous aurons plus loin l'occasion de revenir sur ces deux points, mais nous pouvons dès à présent examiner brièvement l'importance de la femme dans les oeuvres d'art de quelques sociétés primitives.

Au paléolithique (aurignaco-périgordien), les motifs les plus fréquents, parmi les statuettes que nous ayons retrouvées, sont des représentations féminines. Les seins volumineux, le sexe bien apparent, le ventre distendu des Vénus de l'époque nous poussent à penser que la femme, était surtout considérée comme le symbole de la maternité et de la pérennité de la vie, et non comme le symbole du charme. Dans l'art de la civilisation créto-mycénienne, dont la principale divinité était la Grande-Mère, le concept de la fécondité n'est plus évoqué par l'exagération des formes, mais simplement suggéré. De nombreuses idoles féminines de marbre représentent presque toujours la Déesse-Mère. Quelques peintures ont pour sujet de très jolies femmes et nous donnent à penser qu'il devait exister à cette époque une cour très élégante, oisive où les femmes semblent avoir tenu une place assez brillante.

La civilisation égyptienne a fait une grande place à la femme. Dans les oeuvres d'art, elle est encore un des premiers thèmes d'inspiration, au début, comme symbole de la transmission de la vie, ensuite, pour son charme seul. Le musée égyptien de Turin conserve des bijoux dont se paraient les élégantes Egyptiennes. Il faut dire que la position sociale de la femme en Egypte est très élevée, tant dans la vie privée que dans la vie publique. Très souvent nous trouvons la représentation de la femme avec son époux; citons le prince Rahotep avec son épouse Nophret (musée du Caire), Aménophis IV et sa femme Nefertiti (musée du Louvre) ou encore le fonctionnaire memphite, toujours avec son épouse (musée du Louvre). Nous verrons dans le livre II, chapitre 110 de l'Enquête que le roi d'Egypte Sésostris, tenait sa femme en grande considération.

D'ailleurs, certaines civilisations, dont Hérodote ne parle pas, mais qui sont contemporaines de celles qu'il nous décrit, donnent à la femme une place importante, nous aurons l'occasion d'en reparler. Citons tout de même les civilisations crétoises et mycéniennes, de 1700 à 1200 avant Jésus-Christ. La principale divinité des Crétois est, nous venons de le dire plus haut, une déesse-Mère. Le culte est célébré par des prêtresses. Dans la civilisation mycénienne, avec l'apparition d'un dieu mâle, la femme sera un peu moins libre, mais le culte de la déesse-Mère sera maintenu. D'ailleurs, si l'on remontait au livre de la Genèse, on verrait que la première femme fut nommée Eve; or ce nom est symbolique; en hébreu Hawwâh, forme ancienne de Hayyâh vivante, tire son origine du concept mère de tout vivant. Les Etrusques primitifs qui, si l'on en croit Hérodote (I. 94), viendraient de Lydie, ont une civilisation matronymique. Les femmes tiennent dans leur société une place très importante et jouissent d'une assez grande liberté.

Ainsi, il est difficile de tirer une conclusion et il serait hasardeux de généraliser trop rapidement, mais, de ce rapide tour d'horizon nous pourrons néanmoins retenir que, dans l'antiquité, la plupart du temps, le rôle principal de la femme est d'assurer la descendance de l'homme et aussi son plaisir physique. Retenons également que, très souvent, ses droits sont assez minimes, à l'exception de certaines sociétés où elle a un rôle beaucoup plus important et où elle est parfois même très respectée. Nous pouvons aborder à présent l'étude des différents aspects de la vie féminine dans l'Enquête d'Hérodote.

Voici, en vrac, quelques "astuces" pour aborder et conquérir ces chères demoiselles.....enfin, presque toutes.....


1. Abordez-les partout

Cela va de soi. Pourtant, trop souvent, nous attendons tout de la vie sociale : réunions, pots , soirées, fêtes (j'en connais qui attendent une fête avec impatience). Mais nombre de femmes sont gênées d'être ainsi séduites, devant les collègues et les ami(e)s. Elles rêvent de l'ailleurs, du lointain.

2. Faites le spectacle

Trop d'hommes, en compagnie des femmes, se prennent pour Clint Eastwood. Ne vous aventurez surtout pas à jouer le vieux loup de mer taciturne qui lève un sourcil riche de sous-entendus ! La vérité, c'est que nous ne ressemblons ni à Clint Eastwood, ni à Ricky Martin : ne craignez pas d'être vous-même. Alors, pour vous faire remarquer, mieux vaut faire le pitre. Faites donc un tour de magie (EN FAIT, NE FAITES JAMAIS CA SOUS PEINE D'AVOIR L'AIR CON DEVANT TOUT LE MONDE, JE DEMANDE DE ME DIRE FRANCHEMENT, QUI EST CE QUE LES TOURS DE MAGIE NE SOULENT PAS ?). Ou bien dîtes qu'on vous attend contre toute attente, pour un tournage publicitaire aux Maldives (A ÉVITER AUSSI !!!). Bref, n'ayez pas peur du ridicule

3. Parlez beaucoup, mais pas trop de vous-même

C'est bien connu, Sacha Guitry et Woody Allen l'ont brillamment démontré, les femmes peuvent être grisées par des flots de paroles. Mais attention, pas n'importe lesquelles. Ne vous mettez pas trop en valeur, cela produirait l'effet inverse de ce que vous attendriez !!!

4. []Rassurez les sur leur apparence

Les femmes sont comme nous : elles ne sont pas sûres d'elles. Même la plus belle. Ce matin, par exemple, elle s'est réveillée et s'est trouvé une mine de déterrée. Ou bien elle croit qu'à trente-cinq ans elle est bonne pour la maison de retraite. La première chose qu'elle attends de vous, c'est que vous la rassuriez sur son pouvoir de séduction.

5. Soyez direct mais avec tact

Certes, les femmes ne supportent pas les mains aux fesses ni les invites brutales. Alors, biensûr, montrez gentlemen : tenez la porte, préoccupez vous de leur confort, maîtrisez vous. Mais attention, ne soyez pas trop attentiste. Pour avoir confiance en vous, une femme doit sentir que le désir vous envahit. Suggérez lui qu'une bête sommeille en vous, sinon c'est raté.

[Dans la vie, nous trouvons différents types de mecs, les voici:

- Le timide: Il regarde ses pompes, joue avec un stylo, ne lève jamais la main en classe, ne parle pas beaucoup ou alors il parle bizarrement. Ne pas aller voir un timide cash au risque de lui faire peur. Il faut y aller doucement.

- Le "beau gosse": Il est beau et il le sait, il se la pète et a plein de potes, ses copines sont toujours très belle, et la fille basique de sa classe qui elle, a des vues sur lui, il ne la voit pas. Il aime critiquer les autres et se mettre en avant.

- L'amoureux: Il est trop mignon! Pas forcément niveau beauté, mais parce qu'il écrit le nom de sa chérie dans son agenda, parce que sur son blog, c'est que des "je t'aime *****!!". Il rêve pendant les cours et ses potes le charient. Il est amoureux, éperdument amoureux et ça le rend mignon, mais c'est pas un mignon qui nous plait, parce que s'il doit être amoureux pour être si mignon, il est maqué ou a fond sur quelqu'un d'autre. Sauf si c'est de nous et qu'on en le sais pas. Ah ?

- Le chiant: Il accoste sans faire gaffe, comme ça. Pour le "fun", peut-être que sur les 20 meuffes, l'une acceptera de le sortir, qui sait? Il te sort des "t'sais que t'es belle toi?" et des "vas-y fait pas ta pute, file moi ton numéro, t'es bonne en plus!". Ou alors c'est juste un gars qui n'a pas d'amis et qui essaye d'aller vers les autres, mais ses sujets de conversations sont nuls et il n'a pas trop d'intérêt, mais il reste longtemps à causer, alors que nous on voudrais une seule chose, qu'il dégage. C'est pas pour être salope mais c'est vrai, non?

- Le gentil et attentionné: Il te porte ton sac, il te demande toujours comment tu vas, quand il voit que tu es seule il vient te parler... un petit amour de gars. Il n'est pas forcément amoureux de toi mais il fait toujours en sorte que tu te sentes bien. Qui dis mieux?

- Le bourrin: "Wazaaaaaaaaaaaaaa!!" Cris de guerre, concours de rots, mini bagarre pour se marrer, il accoste les nana en leur donner un tape dans le dos (mais attention, c'est une tape de bourrin hein ^^") et il te parle comme à ses potes, limite, t'es un mec tu sais, j'pense pas qu'il irait jusqu'à te raconter s'qu'il fait au pieu, ni la dernière fois qu'il a eu des plaisirs solitaires, mais faut pas rester longtemps avec un mec comme ça, ça devient chiant à la longue!

- Le dé: Un jour gentil avec toi, le lendemain un vrai connard. A cause de ses potes ou .... ??! Mystère! T'sais un jour il t'énerve, tu finis par pleurer, pis après il vient te voir l'air désolé et te dis un "pourquoi tu pleures? Ca va?" mais vraiment gentillement, un vrai dé. On dirais que sur toutes ces faces y'a: gentil, méchant, indécis, bizarre, enculé, dragueur. Faut savoir mon gars! Si la fille te plait, accoste ! Tu t'en bas la race de tes potes, si tu peux pas sortir avec celle que t'aime ou au moins qui te plait juste parce qu'ils sont là bas putain! Le jour où ils seront tous maqué sauf toi, t'aura les boules mon vieux! Et si c'est juste une fille classique qui ne te plait pas spécialement, que tu l'emmerde juste comme ça, pour rigoler, arrête ça tout de suite, parce que le jour où elle reviendra comme une bombe ( de 1: physiquement et de 2: remonté moralement), c'est toi qui va pleurer.

- L'enfoiré: Un mixe entre le bourrin et le chiant mais en plus de ça, il t'insulte tout le temps et fait son grand devant toi. Il fait son coq quoi!

- Le zen: C'est pas un baba cool pour autant (quoi que ... ^^) mais il est très très tranquille comme gars, il te parle normalement, que tu ai une réputation de merde, ou pas, il est sympa avec tout le monde, il traite les gens tous au même niveau, auprès de lui les gens qui se la pètent ne peuvent rien espérer. XD Un gars sympa quoi :-).

- Le rigolo: Toujours à sortir des vannes et des blagues pour amuser la galerie, il aime se faire remarquer. Il aime savoir qu'il fait rire, c'est souvent le "casse-cou" de la classe, d'après lui, tout le monde le "kiffe!" mais la plupart le prennent pour un con. Mais il y a aussi le rigolo mêlé au zen, il est cool, normal quoi! Il a le sens de l'humour mais sait rester sérieux quand même. ^^